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首先說下和合術淵源，和合術始於道教的和合二仙，和合二合和術仙是中國民間的神明之一，主感情圓滿，婚姻和合，故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者，因為兄長招桃花遠赴戰場，父母掛念而哭泣，逐往戰場探親。萬裡之遙，朝發夕返，故名“萬回”，民間俗稱“萬回哥哥”。以其像征家人之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀為正統神明之一。道教相傳，唐代時，火師汪真君在衡山向南岳夫人魏華存請教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘訣，所謂和合術就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀，創於魏夫人，主要流傳於道教的上清、清微等派。當然這是比較正統的說法，還有一些人認為呢，張萬回只是和合之主將，不是二仙。和合主帥乃是正一龍虎玄壇金輪執法如意和合趙天君，趙帥不僅司主天下財祿，也司管和合。另外還有年月日時和合大神、東南西北和合神君、山田將軍、金花、銀花小分手挽回娘迷花米色夫人、和事老人、和合祖師、和合童子、和合招財吏兵等等。

後來在清代雍正時，復以唐代師僧“寒山，拾得”為和合二聖。相傳兩人親如兄弟，共愛一女。臨婚， 寒山得悉月下老人，即離家為僧，拾得亦舍女去尋覓寒山，相會後，兩人俱為僧，立廟“寒山寺”。自是，世傳之和合神像亦一化為二，一位僧狀，一為蓬頭之笑面神，一持荷花，一捧圓盒，意為“和(荷)諧合(盒)好”。其實在我看來，和合二仙與和合二聖簡單來說就是道門與佛門的一點小爭執！而和合術最先確是源於道門的，當然，不可否認，佛門也有此類秘術，但其實簡單來說，無論佛道，所有的和合術總的來說就是一門能讓人關系和好的異術，其中包含很多，本並不單指婚姻感情，但一般婚姻感情用上和合術是最常見的！